ПОИСК НАШИХ ОСНОВ
ॐ सत्यं ज्ञानम् आनन्दं ब्रह्मा ॥
Satyam Jñanam Ānandam Brahma
Истина, Знание, Блаженство, Абсолют
Йога — это слово, которое охватывает очень широкий диапазон. Оно может относиться как к практике, так и к конечным результатам. Существуют традиции йоги, родом из Гималаев, и те, которые были переосмыслены и принесены на запад. Слово «йога» стало хорошо известно во многих кругах, и вы, вероятно, даже спрашивали кого-то: «Какой вид йоги вы практикуете/изучаете?». Есть понимание, что существуют разные методологии, каждая со своими собственными интерпретациями, учениями и убеждениями. Мы живем в мире, изобилующем намой и рупой - название и форма, отличие. Различия важны, особенно если мы ищем духовную практику. Прежде чем мы попытаемся по-настоящему погрузиться в какую-либо традицию или методологию, мы должны сначала задать и исследовать очень простой набор вопросов: что я ищу и соответствует ли этот метод/традиция моим ценностям.
На первый взгляд может показаться излишним утверждать, что все мы разные. Тем не менее, это важно и отражено в различных традициях. У каждого могут быть тонкие расхождения по важным вопросам, акценты на ритуале или служении. В зависимости от того, каковы эти различия, нас могут привлекать или отталкивать различные методологии. Что в первую очередь приводит нас к «духовной практике»? Чего мы надеемся достичь, что мы ищем? Духовная практика может взывать к нам отчасти потому, что мы чувствуем, что что-то не так или нечто не реализовано в нас самих. Мы можем столкнуться с глубоким сомнением в основных понятиях, которым нас учили об окружающем мире. Этот вопрос, в свою очередь, может заставить нас испытывать неустойчивость или несчастье, когда мы циклически проходим через трудности, страдания или преходящую природу мира. Мы можем обнаружить, что то, что когда-то было нашим основополагающим пониманием мира, больше не является таковым, и тогда «начинается» духовное путешествие.
Различия в линиях и методологиях становятся важными, потому что, если их основы не совпадают с нашими основными ценностями, текущими или желаемыми, как мы можем иметь долголетие, необходимое для поддержания практики. Мы можем найти харизматичных учителей или других практикующих, которыми мы восхищаемся, но если их путь нам не подходит, мы не сможем уделить ему время, необходимое для того, чтобы метод подействовал. Мы можем не найти желаемой устойчивой и радостной связи через наше общение с ним. Изучение основ каждой линии передачи, их глубокое исследование, в свою очередь, даст нам понимание наших основополагающих убеждений. Куда этот метод хочет меня привести и как мы этого добьемся? Задавайте полезные вопросы.
Например, исходное слово Дживанмуктих означает «тот, кто освобождается при жизни; Тот, кто все еще действует в мире, все еще личность для других, но не имеет этого отдельного «я» как ядра опыта». Цель состоит в том, чтобы обрести трансцендентное сознание, пока мы живы, вместо того, чтобы практиковать какое-то время после ухода этого тела или пытаться использовать практики, чтобы оставить это тело и мир позади. Мы можем не стать просветленными в этой жизни, это действительно очень высокая цель, которую нужно поставить перед собой. Однако мы можем обнаружить, что на пути к освобождению мы постепенно становимся более осознанными, добрыми, заботливыми и сострадательными.
Метод Дживамукти основан на 5 принципах: ахимса: непричинение вреда, бхакти: преданность, дхьяна: медитация, нада: звук, шастра: изучение учения мастеров. Имея их в качестве основы, можно использовать множество практик и проявить художественное творчество в этом путешествии. Единственное, что нас просят сделать, это помнить о цели, Свободе или Освобождении. Наш разум будет блуждать, а фундамент поддержит нас и вернет. Все, что нам нужно сделать, это воспользоваться моментом, чтобы свериться с важными вопросами. Соответствуют ли наши действия этим основам или исходят из них? Чувствуем ли мы эту устойчивую и радостную природу больше из-за нашего общения и практики? Хотим ли мы по-прежнему того же, что и раньше, от практики йоги? Чего хочет от нас йога?
by Jules Febre |March, 2022
Перевод - Юлия С. для Bikram Yoga SPb